{"id":403,"date":"2024-08-27T10:31:53","date_gmt":"2024-08-27T07:31:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/?p=403"},"modified":"2024-08-27T11:19:10","modified_gmt":"2024-08-27T08:19:10","slug":"%e2%80%a12-%e1%9a%afgutarka-o-gutarcy-2-czesc%e1%9a%ac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/pl\/2024\/08\/%e2%80%a12-%e1%9a%afgutarka-o-gutarcy-2-czesc%e1%9a%ac\/","title":{"rendered":"\u20212 \u16afGUTARKA O GUTARCY (2 CZ\u0118\u015a\u0106)\u16ac"},"content":{"rendered":"<p>Ta gutarka [pozmowa] jest kontynuacj\u0105 naszej <a href=\"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/pl\/2024\/08\/\u20211-\u16afgutarki-o-gutarcy\u16ac\/\">pierwszej gutarki o gutarce<\/a>.<br \/>\nW naszych s\u0142ownikach obja\u015bniaj\u0105cych s\u0142owo \u00abgutarka\u00bb ma ca\u0142y szereg znacze\u0144:<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; rzeczowa lub serdeczna rozmowa.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; wyk\u0142ad, referat, komunikat, artyku\u0142, notatka, obliczone na wymian\u0119 my\u015bli obecnych.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; utw\u00f3r literacki, zbudowany w formie dialogu.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; liryczno-epicki gatunek folkloru litewsko-krewicza\u0144skiego, w kt\u00f3rym r\u00f3\u017cne sytuacje s\u0105 odzwierciedlane w formie monologu lub dialogu.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; dyskurs, kontekst, temat, kierunek, istota, sens rozmowy (jak m\u00f3wi\u0105, o czym gutarka?).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Wielu naukowc\u00f3w twierdzi, \u017ce u podstaw wszystkich j\u0119zyk\u00f3w rodziny indoeuropejskiej le\u017cy sanskryt (jemu, oczywi\u015bcie, po\u015bwi\u0119cimy osobn\u0105 gutark\u0119, a mo\u017ce nawet nie jedn\u0105).<br \/>\nA tu powiemy, \u017ce w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki sanskrytowi mo\u017cna rozszyfrowa\u0107 etymologi\u0119 (pochodzenie) lub odkry\u0107 pierwotne znaczenie bardzo wielu s\u0142\u00f3w j\u0119zyk\u00f3w europejskich. Poniewa\u017c s\u0142owniki j\u0119zyk\u00f3w europejskich maj\u0105 bardzo znacz\u0105c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 korzeni sanskryckich lub og\u00f3lnie indoeuropejskich. I im starsze j\u0119zyki &#8211; tym wi\u0119cej maj\u0105 korzeni wsp\u00f3lnych z sanskrytem. Na przyk\u0142ad, uwa\u017ca si\u0119, \u017ce 40% s\u0142\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnego j\u0119zyka rosyjskiego ma korzenie sanskryckie. Oko\u0142o 70% litewskich s\u0142\u00f3w r\u00f3wnie\u017c wywodzi si\u0119 z sanskrytu. Je\u015bli chodzi o nasz j\u0119zyk, to sytuacja jest jeszcze bardziej interesuj\u0105ca, ale o tym te\u017c, kiedy\u015b innym razem.<\/p>\n<p>A teraz wr\u00f3\u0107my do s\u0142owa &#8220;gutarka&#8221;! W sanskrycie s\u0142owo gutarka mo\u017cna napisa\u0107 \u0917\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 i dok\u0142adnie takiego s\u0142owa w sanskrycie nie znalaz\u0142em. Ale oto, co jest bardzo ciekawe. Zwr\u00f3\u0107cie, prosz\u0119, uwag\u0119! &#8220;Gu+Tarka&#8221; (Gu+Tarka).<\/p>\n<p>Cz\u0119\u015b\u0107 &#8220;<strong>Gu<\/strong>&#8221; (Gu &#8211; \u0917\u0941) w sanskrycie oznacza co\u015b ciemnego, nieznanego, ukrytego, zamkni\u0119tego, przechowywanego w sekrecie, tajemnego, tajemniczego i nawet mistycznego. I pochodzi &#8220;Gu&#8221; (Gu &#8211; \u0917\u0941) od skr\u00f3conego \u0917\u0941\u0939\u094d\u092f (guhya), co oznacza &#8220;sekret lub najwy\u017cszy sekret&#8221; (supreme secret), &#8220;ezoteryka&#8221; (esoteric), &#8220;ezoteryzm&#8221; (esoterism), &#8220;tajemniczy, mistyczny&#8221; (mysterious); &#8220;tajemnica, misterium&#8221; (mystery). Taki sam sens &#8220;tajemniczo\u015bci, mistyczno\u015bci&#8221; cz\u0119\u015b\u0107 &#8220;Gu&#8221; (Gu &#8211; \u0917\u0941) nadaje, na przyk\u0142ad, i s\u0142owom: &#8220;guru&#8221; (\u0917\u0941\u0930\u0941 &#8211; Guru &#8211; ten, kto rozprasza ciemno\u015b\u0107 [niewiedzy, wyja\u015bnia nieznane]) czy &#8220;guna&#8221; (\u0917\u0941\u0923 &#8211; gu\u1e47a &#8211; wewn\u0119trzna istota, jako\u015b\u0107, cecha, charakter).<br \/>\nNawet w naszych s\u0142owach czu\u0107 podobny wp\u0142yw: g\u0119szcz, g\u0119stwina, g\u0119sty, gumno, le\u0144, guz, guma, huta, gwazda\u0107, gula.<br \/>\nI jednocze\u015bnie, jak impuls ujawnienia jako\u015bci (od wewn\u0105trz na zewn\u0105trz): d\u017awi\u0119k, huk, g\u0119\u015ble, gwizdek, hucze\u0107, gula, grucha\u0107, hulanka, g\u0142o\u015bny\u2026<\/p>\n<p>S\u0142owo za\u015b &#8220;<strong>Tarka<\/strong>&#8221; (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka) t\u0142umaczy si\u0119 z sanskrytu jako logika (logic), doktryna logiki (doctrines of logic), rozumowanie (ratiocination), os\u0105d (judgement), przypuszczenie czy domys\u0142 (hypothesis), (hipotetyczny) argument (hypothetical argument), obalenie (confutation), g\u0142os rozumu albo zdrowy rozs\u0105dek (sound reasoning), czy po prostu rozum (reason).<\/p>\n<p>W Wedancie (\u0935\u0947\u0926\u093e\u0928\u094d\u0924 &#8211; Ved\u0101nta) uwa\u017ca si\u0119, \u017ce do wykorzystania tarki (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka &#8211; rozum) s\u0105 tylko trzy godne cele. Tark\u0119 czy rozum w pierwszej kolejno\u015bci nale\u017cy wykorzystywa\u0107:<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Aby wyja\u015bni\u0107 prawdziwy sens \u015awi\u0119tych traktat\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 naszym jedynym \u017ar\u00f3d\u0142em wiedzy o Dharmie (Kosmicznym Prawie, Najwy\u017cszej M\u0105dro\u015bci) i Brahmanie (B\u00f3stwie, Najwy\u017cszym Rozumie Wszech\u015bwiata).<\/li>\n<li>Aby pozby\u0107 si\u0119 w\u0105tpliwo\u015bci, sprzeczno\u015bci i przeciwstawnych przekona\u0144.<\/li>\n<li>Aby przekona\u0107 nas o prawdopodobie\u0144stwie istnienia tego, co nale\u017cy wiedzie\u0107, to znaczy, Brahmana (Boga).<\/li>\n<\/ul>\n<p>I w pewnym sensie sanskryckie s\u0142owo &#8220;tarka&#8221; (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka) przypomina nasze s\u0142owo &#8220;tarka&#8221; (narz\u0119dzie, kt\u00f3rym trze si\u0119 warzywa na sa\u0142atk\u0119). Mo\u017cna trze\u0107 warzywa, a mo\u017cna &#8220;trze\u0107&#8221; informacje, wiedz\u0119, dane, zadania, zagadki, domys\u0142y\u2026 Nasi ludzie cz\u0119sto nawet m\u00f3wi\u0105: &#8220;trzeba przetrze\u0107&#8221; &#8211; w sensie om\u00f3wi\u0107, przedyskutowa\u0107 czy razem przemy\u015ble\u0107.<\/p>\n<p>Oto jeszcze, w jakich sanskryckich poj\u0119ciach wyst\u0119puje rdze\u0144 &#8220;tarka&#8221; (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka):<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Tulyatarka<\/strong> (\u0924\u0941\u0932\u094d\u092f\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tulyatarka) &#8211; przekonywanie przez por\u00f3wnanie (persuasion through comparison), wniosek z podobie\u0144stwa (&#8220;inference from similitude), rozumowanie na podstawie por\u00f3wnywalnego (reasoning from the comparables).<\/li>\n<li><strong>Dustarka<\/strong> (\u0926\u0941\u0938\u094d\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; dustarka) &#8211; fa\u0142szywe rozumowanie (false reasoning), nieprawid\u0142owe rozumowanie (wrong reasoning).<\/li>\n<li><strong>Witarka<\/strong> (\u0935\u093f\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; vitarka) &#8211; percepcja i \u015bledzenie obiektu medytacji.<\/li>\n<li><strong>Pratarka<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; pratarka) &#8211; domys\u0142, przypuszczenie, przypomnienie, domy\u015blno\u015b\u0107, za\u0142o\u017cenie, opinia, my\u015bl, domys\u0142, przypuszczenie (guess, supposition, conjecture, congecture), konkluzja, wnioski, wynik (conclusion).<\/li>\n<li><strong>Satarka<\/strong> (\u0938\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; satarka) \u2014 bieg\u0142y w rozumowaniu (versed in reasoning), uwa\u017cny (considerate), maj\u0105cy argumenty lub rozumowanie (having argument or reasoning), bieg\u0142y w spekulacjach (skilled in speculation), ostro\u017cny (cautious).<\/li>\n<li><strong>Sattarka<\/strong> (\u0938\u0924\u094d\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; sattarka) &#8211; intuicyjna mistyczna logika, oparta na wewn\u0119trznym intuicyjnym prze\u017cyciu stanu nad\u015bwiadomego i zdolna operowa\u0107 kategoriami, kt\u00f3re nie mieszcz\u0105 si\u0119 w zwyk\u0142ych (naukowych, racjonalnych) wyobra\u017ceniach logicznych, swobodnie mo\u017ce wychodzi\u0107 poza ramy og\u00f3lnie przyj\u0119tych poj\u0119\u0107 czasu, przestrzeni, przyczynowo\u015bci, wszelkiej uwarunkowano\u015bci i tak dalej. Z punktu widzenia codziennej logiki Sattarka (\u0938\u0924\u094d\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; sattarka) jest &#8220;irracjonalna&#8221;, &#8220;nadprzyrodzona&#8221;, &#8220;cudem&#8221;, &#8220;dziwem&#8221; i tak dalej.<\/li>\n<li><strong>Kutarka<\/strong> (\u0915\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; kutarka) \u2014 sofistyczny lub b\u0142\u0119dny argument (sophistical or fallacious argument), nieortodoksyjna nauka (a heterodox doctrine), wolnomy\u015blicielstwo (free thinking), sofistyczny spos\u00f3b dyskutowania (a sophistical mode of arguing), sofistyka (sophistry).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Czy czytelnika nie zainteresowa\u0142o to wsp\u00f3\u0142brzmienie: &#8220;kutarka&#8221; (kutarka) i &#8220;gutarka&#8221; (gutarka)? To prawie bezpo\u015brednia zbie\u017cno\u015b\u0107 i brzmienia, i pisowni! Mo\u017ce nasze s\u0142owo &#8220;gutarka&#8221; (gutarka) pochodzi od sanskryckiego poj\u0119cia &#8220;Kutarka&#8221; (\u0915\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; kutarka) \u2014 kt\u00f3re oznacza &#8220;sofistyka&#8221;? A mo\u017ce i odwrotnie: nasza &#8220;gutarka&#8221; da\u0142a kiedy\u015b pocz\u0105tek temu sanskryckiemu poj\u0119ciu? A w czasie na przestrzeni tysi\u0105cleci i w przestrzeni tysi\u0119cy i tysi\u0119cy wiorst pierwszy d\u017awi\u0119k i litera troch\u0119 si\u0119 zmieni\u0142y? Tym bardziej, \u017ce mamy ca\u0142y szereg obserwacji, \u017ce nie nasz j\u0119zyk wywodzi si\u0119 z sanskrytu, a sanskryt pochodzi od naszego j\u0119zyka, poniewa\u017c bardzo dobrze wyja\u015bnia etymologi\u0119 ([znaczeniowe] pochodzenie) wielu sanskryckich poj\u0119\u0107 wedyjskich! No, ale o tym b\u0119dziemy gutarzy\u0107 innym razem.<\/p>\n<p>Zachodni termin filozoficzny &#8220;<strong>Sofistyka<\/strong>&#8221; (sophistry), kt\u00f3ry odpowiada sanskryckiemu wedyjskiemu poj\u0119ciu &#8220;Kutarka&#8221; (\u0915\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; kutarka) i, by\u0107 mo\u017ce, jest zwi\u0105zany z naszym &#8220;gutarka&#8221; (gutarka) \u2014 pochodzi od staro\u017cytnego greckiego s\u0142owa &#8220;Sofia&#8221; (\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1), kt\u00f3re oznacza \u2013 &#8220;mistrzostwo, wiedza, m\u0105dro\u015b\u0107&#8221; czy &#8220;imi\u0119 bogini m\u0105dro\u015bci&#8221;.<\/p>\n<p>Pocz\u0105tkowo i zasadniczo w Staro\u017cytnej Grecji sofistyka by\u0142a nauk\u0105 wsp\u00f3lnego poszukiwania odpowiedzi na wa\u017cne pytania i rozwi\u0105zywania z\u0142o\u017conych zada\u0144 lub sztuk\u0105 odkrywania prawdy i zdobywania m\u0105dro\u015bci, wykorzystuj\u0105c metody logiki (organizacji my\u015blenia) podczas prowadzenia rozmowy (gutarki). Ale z czasem, jak to cz\u0119sto bywa, sofi\u015bci zapomnieli o pierwotnym przeznaczeniu sofistyki i zacz\u0119li wykorzystywa\u0107 jej metody nie do poszukiwania prawdy, odkrywania g\u0142\u0119bszej istoty i wy\u017cszych sens\u00f3w, a wy\u0142\u0105cznie do zwyci\u0119stwa w sporach (debatach, dyskusjach i dysputach). W\u0142a\u015bnie do zwyci\u0119stwa, przy tym wszelkimi \u015brodkami, wypaczaj\u0105cymi prawd\u0119 i zdrowy rozs\u0105dek (logik\u0119). Tak sofistyka zacz\u0119\u0142a by\u0107 wykorzystywana nie do poszukiwania i odkrywania prawdziwego (obiektywnego, istniej\u0105cego i rzeczywistego), a do udowodnienia swojego (subiektywnego, cz\u0119sto b\u0142\u0119dnego i wypaczonego) i przekonania o tym innych (elokwentnych zwyci\u0119stw na forum, w senacie, podczas uczonych spor\u00f3w i tak dalej). Dlatego dzi\u015b sofistyka ma ca\u0142y szereg wypaczonych obja\u015bnie\u0144 cz\u0119sto z bardzo negatywnymi odcieniami (konotacjami):<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Sofistyka<\/strong> &#8211; umiej\u0119tno\u015b\u0107 udowodnienia nie realnego, a po\u017c\u0105danego.<\/li>\n<li><strong>Sofistyka<\/strong> &#8211; stosowanie sofizmat\u00f3w (logicznych wybieg\u00f3w [sztuczek] i sprytnych wymys\u0142\u00f3w) w dyskusji.<\/li>\n<li><strong>Sofistyka<\/strong> &#8211; podmienianie poj\u0119\u0107, mieszanie znacze\u0144 termin\u00f3w, przyjmowanie fa\u0142szywych przes\u0142anek za prawdziwe.<\/li>\n<li><strong>Sofistyka<\/strong> &#8211; dowodzenie z g\u00f3ry fa\u0142szywego.<\/li>\n<li><strong>Sofistyka<\/strong> &#8211; celowe wypaczanie prawdy i tak dalej.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Do tego wykorzystywane s\u0105 <strong>sofizmaty<\/strong> lub specjalne sztuczki:<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Formalnie wydaj\u0105cy si\u0119 poprawnym, ale fa\u0142szywy w istocie wniosek, oparty na celowo niepoprawnym doborze za\u0142o\u017ce\u0144 wyj\u015bciowych.<\/li>\n<li>Skomplikowane rozumowanie, czasem celowo zagmatwane (wielos\u0142owiem i elokwencj\u0105) w celu pokazania przewagi intelektualnej lub wprowadzenia w b\u0142\u0105d.<\/li>\n<li>B\u0142\u0119dne rozumowanie, niepoprawny argument, cz\u0119sto oparty na umy\u015blnym, \u015bwiadomym naruszeniu zasad logiki (organizacji my\u015blenia).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Przy czym takie samo negatywne zabarwienie sofistyka otrzyma\u0142a nie tylko w zachodniej, ale i w wedyjskiej filozofii. Ale czy sofistyka by\u0142a taka zawsze? Czy przeznaczenie sztuki, kt\u00f3ra nosi\u0142a w swoim rdzeniu imi\u0119 bogini m\u0105dro\u015bci &#8220;Sofia&#8221; (\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1), mog\u0142o polega\u0107 na umiej\u0119tno\u015bci oszukiwania w sporach i udowadniania fa\u0142szywego? Jestem pewien, \u017ce nie! Poniewa\u017c bogini m\u0105dro\u015bci &#8220;Sofia&#8221; (\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1) jest bezpo\u015brednio zwi\u0105zana z prawd\u0105, jasno\u015bci\u0105 i \u015bwiat\u0142em.<\/p>\n<p>To samo, my\u015bl\u0119, dotyczy sanskryckiego wedyjskiego poj\u0119cia &#8220;Kutarka&#8221; (\u0915\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; kutarka) zbie\u017cnego z naszym s\u0142owem &#8220;gutarka&#8221; (gutarka). Jak ju\u017c m\u00f3wili\u015bmy, w rdzeniu tego s\u0142owa le\u017cy &#8220;Tarka&#8221;, co dos\u0142ownie t\u0142umaczy si\u0119 z sanskrytu jako &#8220;logika&#8221;. Ale to nie tylko &#8220;logika&#8221;, ale i co\u015b znacznie wi\u0119kszego! Bo &#8220;Tarka&#8221; (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka) jest r\u00f3wnie\u017c znaczeniowo i d\u017awi\u0119kowo zwi\u0105zana ze s\u0142owami &#8220;Tara&#8221; (\u0924\u093e\u0930\u093e &#8211; T\u0101r\u0101) i &#8220;Taraka&#8221; (\u0924\u093e\u0930\u0915 &#8211; T\u0101raka), co w obu przypadkach dos\u0142ownie oznacza &#8220;gwiazd\u0119&#8221;, &#8220;cia\u0142o niebieskie&#8221;, &#8220;s\u0142o\u0144ce&#8221;.<\/p>\n<p>I uwaga! Grecka &#8220;sofistyka&#8221; (sophistry) ma w rdzeniu imi\u0119 bogini m\u0105dro\u015bci &#8220;Sofia&#8221; (\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1). I sanskrycka &#8220;kutarka&#8221; (zbie\u017cna ze s\u0142owem &#8220;gutarka&#8221;) r\u00f3wnie\u017c ma w rdzeniu imi\u0119 bogini, tylko ju\u017c Tary.<\/p>\n<p><strong>Tara<\/strong> (\u0924\u093e\u0930\u093e &#8211; T\u0101r\u0101) &#8211; w tradycji wedyjskiej to jedna z Dziesi\u0119ciu Mahawidji (bogi\u0144 Najwy\u017cszej M\u0105dro\u015bci czy Absolutnej Prawdy), \u017cona B\u1e5bhaspati (planety m\u0105dro\u015bci). W Tybecie Tar\u0119 albo Arya Tar\u0119 (\u0100rya T\u0101r\u0101) nazywano &#8220;ratowniczk\u0105, wyzwolicielk\u0105&#8221; czy &#8220;t\u0105, kt\u00f3ra przeprawia na drugi brzeg rzeki rzeczywisto\u015bci&#8221;. Odpowiednik Bogini Tary istnieje praktycznie w ka\u017cdej kulturze. Echa imienia Tara mo\u017cna us\u0142ysze\u0107 i w brzmieniu ich imion.<\/p>\n<p>Pos\u0142uchajcie, prosz\u0119. \u0141aci\u0144ska Terra (Matka Ziemia) i Taramata (Matka Tara) w Atenach. U staro\u017cytnych Gal\u00f3w \u2013 Taranus (gwiazda Jowisz, daruj\u0105ca m\u0105dro\u015b\u0107). To i prarodzicielka druid\u00f3w irlandzka bogini Tara Hill. To i Tar &#8211; bogini m\u0105dro\u015bci, o kt\u00f3rej opowiada staro\u017cytna fi\u0144ska saga. To i Tarahuma, kt\u00f3rej oddawali cze\u015b\u0107 po\u0142udniowoameryka\u0144scy Indianie i afryka\u0144ska Nuin Tara (C\u00f3rka Gwiazdy). To i chi\u0144ska IszTar (bogini, kt\u00f3ra spad\u0142a na ziemi\u0119 z gwiazdy lub innej planety i podarowa\u0142a ludziom m\u0105dro\u015b\u0107).<br \/>\nTo i germa\u0144ska OsTara, i aramejska Atargata albo Tarata, i babilo\u0144ska, akadyjska i sumeryjska Asztar (Isztar, Esztar). Niekt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce Tara by\u0142a bogini\u0105 i u Scyt\u00f3w, i u S\u0142owian. I u wszystkich narod\u00f3w te boginie czy, dok\u0142adniej, ta bogini pomaga\u0142a ludziom nie tylko w sprawach \u015bwieckich, ale w pierwszej kolejno\u015bci by\u0142a gwiazd\u0105 przewodni\u0105 w sprawach duchowych.<\/p>\n<p>W tybeta\u0144skiej ikonografii bo\u0144skiej bogini Tara ma 21 postaci (m\u0142odych Tar) i wraz z sam\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105 Tar\u0105 &#8211; to odpowiada 22 starszym arkanom (dos\u0142ownie &#8220;tajemnicom, sekretom&#8221;) T.A.R.O. &#8211; staro\u017cytnego wschodniego systemu filozoficznego poszukiwania m\u0105drych rozwi\u0105za\u0144 z\u0142o\u017conych \u017cyciowych zada\u0144.<\/p>\n<p>Tutaj te\u017c chce si\u0119 wspomnie\u0107 nasze krewicza\u0144skie s\u0142owa &#8220;tarabani\u0107, taratory\u0107, taratucha&#8221;, jedno ze znacze\u0144 kt\u00f3rego to &#8220;b\u0119bni\u0107, ha\u0142asowa\u0107&#8221;. Ale nie wiadomo, jakie znaczenie mia\u0142o ono tysi\u0105ce lat temu\u2026<br \/>\nCzy jeszcze na przyk\u0142ad staro\u017cytne krewicza\u0144skie s\u0142owa &#8220;tarcza&#8221; (tarcza &#8211; chroni, broni) i &#8220;tar&#8221; (tratwa czy p\u0142ot &#8211; przeprawia na drugi brzeg). Od razu przypomina si\u0119 bogini Tara, kt\u00f3ra chroni, ratuje i przeprawia na drugi brzeg rzeki rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<p>Dlatego, podsumowuj\u0105c wszystko powiedziane o znaczeniach sanskryckiej cz\u0119\u015bci &#8220;Gu&#8221; (Gu &#8211; \u0917\u0941) i wedyjskiego poj\u0119cia &#8220;Tarka&#8221; (\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; tarka), o zbie\u017cnym &#8220;Kutarka&#8221; (\u0915\u0941\u0924\u0930\u094d\u0915 &#8211; kutarka) i pierwotnym znaczeniu greckiego terminu &#8220;sofistyka&#8221; (sophistry), to, uwa\u017cam, \u017ce mo\u017cna znacznie pog\u0142\u0119bi\u0107 rozumienie wewn\u0119trznego sensu naszego s\u0142owa &#8220;gutarka&#8221;.<\/p>\n<p>Wychodzi na to, \u017ce s\u0142owo <strong>gutarka<\/strong> (gutarka) &#8211; mo\u017ce mie\u0107 nast\u0119puj\u0105ce sensy:<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Gutarki<\/strong> &#8211; wsp\u00f3lne rozmowne poszukiwania prawdy, istoty, g\u0142\u0119bszego sensu (naukowe spory, dysputy, dyskusje, debaty, dialogi).<\/li>\n<li><strong>Gutarki<\/strong> &#8211; rozmowy o tajemnej m\u0105dro\u015bci, zdrowym rozs\u0105dku, wy\u017cszych przeznaczeniach (ludzi, rzeczy, zjawisk).<\/li>\n<li><strong>Gutarki<\/strong> &#8211; wsp\u00f3lne rozwa\u017cania o ukrytej czy ezoterycznej logice tego, co si\u0119 dzia\u0142o kiedy\u015b, dzieje si\u0119 teraz czy czeka w przysz\u0142o\u015bci.<\/li>\n<li><strong>Gutarki<\/strong> &#8211; poszukiwania odpowiedzi na wa\u017cne pytania i rozwi\u0105zywanie z\u0142o\u017conych zada\u0144 dzi\u0119ki wymianie opinii.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; kolektywne budowanie przypuszcze\u0144 czy domys\u0142\u00f3w na temat czego\u015b nieznanego, rozwi\u0105zywanie zagadkowego.<\/li>\n<li><strong>Gutarki<\/strong> &#8211; zjednoczone wysi\u0142ki umys\u0142owe w poznawaniu rzeczywisto\u015bci, dzi\u0119ki wsp\u00f3lnym rozwa\u017caniom, wymianie informacji, wiedzy i do\u015bwiadczenia.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; wsp\u00f3lne wyja\u015bnianie sytuacji, rozwiewanie w\u0105tpliwo\u015bci i przeciwstawnych przekona\u0144.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; grupowe wolnomy\u015blicielstwo, przewarto\u015bciowywanie og\u00f3lnie przyj\u0119tego.<\/li>\n<li><strong>Gutarka<\/strong> &#8211; swobodne rozwa\u017cania, opinie, dyskusje, domys\u0142y.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a9 Andrei Zhalevich. \u16afGUTARKI\u16ac<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ta gutarka [pozmowa] jest kontynuacj\u0105 naszej pierwszej gutarki o gutarce. W naszych s\u0142ownikach obja\u015bniaj\u0105cych s\u0142owo \u00abgutarka\u00bb ma ca\u0142y szereg znacze\u0144: Gutarka &#8211; rzeczowa lub serdeczna rozmowa. Gutarka &#8211; wyk\u0142ad, referat, komunikat, artyku\u0142, notatka, obliczone na wymian\u0119 my\u015bli obecnych. Gutarka &#8211; utw\u00f3r literacki, zbudowany w formie dialogu. Gutarka &#8211; liryczno-epicki gatunek folkloru litewsko-krewicza\u0144skiego, w kt\u00f3rym r\u00f3\u017cne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gutarki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=403"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":421,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions\/421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zhalevich.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}