Стрававод. Псіхасаматыка і метафізіка захворванняў стрававода
MOWA : Język polski | Свята-Мова | Русский язык
У Вас праблемы з страваводам? Разгледзім метафізічныя (тонкія, ментальныя, эмацыйныя, псіхасаматычныя, псіхалагічныя, падсвядомыя, глыбінныя) прычыны захворванняў стрававода.
Вось што пішуць пра гэта ўсесветна вядомыя эксперты ў гэтай вобласці і аўтары кніг па гэтай тэматыцы:
Ліз Бурбо у сваёй кнізе «Тваё цела кажа "Люби сябе!"» пішуць пра магчымыя тонкія (эмацыйныя і ментальныя) прычыны захворванняў стрававода:
Страводовад — гэта частка стрававальнага тракта паміж гартанню і страўнікам. Страводовад праходзіць праз шыю, грудную клетку і дыяфрагму. Для яго характэрны наступныя хваробы: ДЫВЕРТЫКУЛІТ, ГРЫЖА альбо НАРОДЖАНЫЯ ДЭФЕКТЫ. Боль у страваводзе можа быць выклікана знаходжэннем у ім чужароднага прадмета або адчуваннем, што ў ім знаходзіцца чужародны прадмет.
Так як стрававода з'яўляецца пачаткам стрававальнага тракта, праблемы з ім кажуць пра тое, што чалавек дрэнна ўспрымае ўсё новае. Глядзіце артыкулы РОТ (ПРАБЛЕМЫ) і СТРАЎНІК (ПРАБЛЕМЫ), з тым дадаткам, што чалавек з парушэннем работы альбо захворваннем стрававода, адхіляе новае яшчэ больш імкліва, чым чалавек, у якога боліць страўнік. У ім занадта хутка праяўляецца ўнутраны крытык, і гэта прымушае яго напружвацца і сціскацца, калі яго жаданні не рэалізуюцца.
Згодна з Олегу Г. Торсунову, сваё здароўе стрававода бярэ ад спакою, мяккасці і ўпэўненасці, якія праяўляюцца ў мове і ўчынках чалавека.
Спакой, згодна з Олегам Г. Торсуновым, нармалізуе тонус стрававода.
- Страх у мове і ўчынках прыводзіць да спазмаў і іншых відаў парушэнняў тонусу стрававода.
- Дэпрэсацыя, угнетанасць у ўчынках і мове выклікаюць зніжэнне тонусу стрававода, што прыводзіць да парушэння руху харчовага камка.
Мяккасць характару дае эластычнасць сценцы стрававода.
- Сухасць характару выклікае зніжэнне эластычнасці стрававода.
- Разбестасць прыводзіць да празмернай падатлівасці сценкі стрававода, што можа прывесці да яго дывертыкул.
Упэўненасць у мове і ўчынках дае страваводу добры імунітэт і садзейнічае барацьбе з запаленчымі працэсамі ў ім.
- Сумненні, неўпэўненасць у паводзінах прыводзяць да зніжэння імунітэта ў стрававода і ўзнікнення ў ім запаленчых працэсаў.
- Залішняя самаўпэўненасць таксама парушае імунныя функцыі стрававода.
Страводовад часта пакутуе ад адсутнасці мяккасці і пакладзістасці. Калі чалавек вельмі сухі і несговорчывы, у яго можа развіцца звужэнне прасвету стрававода, што прыносіць шмат праблем. Калі чалавек увайшоў у стан трывогі, ён можа задушыць, бо гладкія мышцы сценкі стрававода ў такім стане пачынаюць хаатычна скарачацца. Таму чалавек, перш чым седаць за стол, неабходна ўвайсці ў стан супакою і спакою, інакш могуць узнікнуць нечаканыя непрыемнасці.
Цеплыня ў адносінах да навакольных людзей дае добрае страваванне. Якасць далікатнасці выклікае добрае кровазварот у страўніку. Дабрыня дапамагае засвойваць ежу. Злы чалавек усё дрэнна засвойвае, таму ён худзее. Ад злосці чалавек худнее. Поўны чалавек можа быць разгневаны, але злы не будзе. Поўны, тлусты чалавек звычайна добры. Чаму? Таму што без дабрыні нічога не будзе засвойвацца. Напрыклад, чалавек заўсёды злы. Хто яго можа супакоіць? Добрая жонка. Як толькі ён знаходзіць сабе добрую жонку, ён адразу пачынае папраўляцца. Нават маці часта кажуць: «Ты б ажаніўся, тады б у цела трохі пайшло». Чаму? Таму што пры добрай жонцы ў доме ў мужы з'яўляецца задавальненне і дабрыня. Так паступова ён «добры» і папраўляецца. Калі ж нягледзячы на ўсё злосць і грубасць пераўзыходзяць у характары, то можна пасля хранічнага гастрыту чакаць язвы страўніка. Едкая, напружаная, празмерна цвёрдая мова альбо жорсткая дзейнасць, жаданне пераадолець усе перашкоды любой цаной, усіх перамагчы менавіта гэтыя рысы характару часта выклікаюць язву страўніка. Таксама часам гэта хвароба ўзнікае ў выніку нейкіх памылак у мінулых жыццях. Планеты з самага нараджэння размяшчаюцца неспрыяльна і толькі пытанне часу, калі ўзнікае хвароба як адказ на мінулыя правіны. Так, напрыклад, язва развіваецца ў выніку моцнага атручвання альбо глыбокага псіхічнага стрэсу.
Доктар Лууле Вііма у сваіх працах піша аб магчымых псіхасаматычных, псіхалагічных і метафізічных прычынах захворванняў стрававода:
З рота ежа трапляе ў стрававода. У працэсе працы неабходна прадумваць кожны рух. У маленькае адтуліну вялікі кавалак не ўпіхнеш, не пашкодзіўшы пры гэтым адтуліну. Многія людзі жадаюць праглынуць кавалак пабольш — у пераносным, духоўным сэнсе, і ён застряе ў страваводзе, але ўжо не ў пераносным, а ў прамым, зямным сэнсе.
Страводовад — гэта не проста канал, па якім праходзіць ежа. Страводовад паказвае, праз каго альбо што, гэта значыць з дапамогай каго альбо чаго, чалавек намагаецца рэалізаваць свой грандыёзны план. У каго планы заўсёды непамерныя, у таго адбываецца звужэнне стрававода. Чаму? Таму што непамерныя планы суправаджаюцца страхам не дасягнуць жаданага. Гэта выклікае пастаянны спастычны, т. е. звужаны, стан стрававода, які ад вялікіх кавалкаў ежы расцягваецца і траўмуецца. Той, хто не ў стане адмовіцца ад вялікіх жаданняў, не адмовіцца і ад вялікіх кавалкаў ежы. Адмовіцца не дазваляе чалавеку перакананне, што ён мае права патрабаваць жаданага, бо адмову для чалавека, абуранага страхамі, роўна здачы пазіцый, здрадзе. Здрада, у тым ліку і таму, чаго яшчэ няма — мэты. Кому здрада ненавісная, той не адмовіцца ад свайго, нават калі гэта тым самым знішчаецца. Гэта азначае, што чалавек трапляе ў залежнасць ад сваіх жаданняў. Стан залежнасці прыводзіць да таго, што паражаныя запаленнем тканіны руб
цуюцца.
Рубец стяжаецца, альбо звужаецца, гэтак жа хутка, як узнікае адчуванне, што жыццё трымае мяне за грудкі і не дае ісці наперад. Трымаць чалавека за грудкі можа толькі празмернае пачуццё адказнасці, яно ж пачуццё доўгу. Чым актыўней названыя стрэсы, тым больш верагодна, што тканіна падвергнецца раз'ядзенню, за чым будуць ідти прынцыпова тыя ж змены ў страваводае. Напомню чытачу, што пакуты дзецям прыносяць бацькоўскія праблемы.
Той, хто лічыць сябе ў праве настойваць на тым, каб яго планы безумоўна прымаюцца, каб для іх рэалізацыі ствараліся асаблівыя ўмовы альбо каб з планамі пачакаць да лепшых часоў, у таго ўзнікаюць дывертыкулы стрававода — мяшочкавыя выпячванні. Вялікая колькасць заглынанай ежы расцягвае стрававода, ежа трапляе ў дывертыкул і не выходзіць адтуль, а затым пачынае гніць і выклікае запаленне. Адчуванне, што ў грудзях застаўся кавалак, можа доўжыцца гадамі, пакуль лекара не зразумее прызначыць спецыяльнае абследаванне стрававода. Калі чалавек лічыць, што яго планам не даюць ходу наўмысна, што яго ўмоўна жадаюць такім чынам абразіць і над ім падыгрываць, то ў яго развіваецца рак стрававода.
З стрававода ежа трапляе ў страўнік. У многіх людзей ежа ў страўніку аказваецца быццам выпадкова, бо страўнік не падрыхтаваны да пераварвання ежы. Магчыма, Вы памятаеце, што страўнік захворвае, калі чалавек прымушае сябе працаваць. Не было б страхаў, не было б і злосці, да якой адносіцца і ўласнае прымус.
Пошук і даследаванні метафізічных (тонкіх, ментальных, эмацыйных, псіхасаматычных, псіхалагічных, падсвядомых, глыбінных) прычын праблем кішачніка працягваюцца. Гэты матэрыял бесперапынна карэктуецца. Просім чытачоў пісаць свае каментары і дасылаць дадаткі да гэтай артыкула. Працяг будзе!
© Андрэй ЖАЛЕВІЧ
www.zhalevich.com
Выкарыстаныя крыніцы
- Андрэй Жалевіч. СВЕТАРАЗУМЕННЕ. Пазнанне глыбінных сэнсаў, адкрыццё першасных прычынаў і вышэйшых прызначэнняў. - ВяртСлаў: Zhalevich.Com, 2023 r.
- Луиза Хей. Исцели себя сам. - М.: ОЛМА, 1990 г.
- Владимир Жикаренцев. Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем или как изменить свою жизнь. - СПб.: МиМ-Дельта, 1996 г.
- Лазарев С. Н. Диагностика кармы (Т. 1-12). - CПб.: АО Сфера. 1993-2000 гг.
- Валерий Синельников. Возлюби болезнь свою. - К.: София, 2001 г.
- Лиз Бурбо. Твое тело говорит «Люби себя!». - К.: София, 2008 г.
- Торсунов О. Г. Связь болезней с характером. Жизненная энергия человека. - М., 2015 г.
- Бодо Багински, Шарамон Шалила. «Рейки» - универсальная энергия жизни. - К.: София, 2002 г.
- Энергоинформационная медицина по Коновалову. Исцеляющие эмоции. - CПб.: Питер, 2009 г.
- Анатолий Некрасов. 1000 и один способ быть самим собой. - М.:Амрита, 2008 г.
- Лууле Виилма. Душевный Свет. - Екатеринбург: У-Фактория, 2000 г.
- Лууле Виилма. Светлый источник любви. - Екатеринбург: У-Фактория, 2009 г.
і іншыя крыніцы па псіхасаматыцы і па Светаразуменню
