MOWA/ru

Материал из MOWA.WIKI

MOWA : Język polski | Свята-Мова | Русский язык


Что такое «Свято-Мова»?

Свято-Мова - это основная базовая M.O.W.A. для разработки нашего Светоразумения. Нет, это не какой-то новый язык, вроде Эсперанто, и не какой-то «новояз». Наоборот, это один из самых древних языков мира, на котором говорят и сейчас!
Из всех языков мира наша Свято-Мова имела за свою историю больше всего названий.

Например, её называли:
Своя мова, простая, тутэйшая, кривская, кривичская, славяно-кривицкая, иллирийская, люцкая, литванская, литовская, литовско-славянская, литвинская, литвякская, судебная, канцелярская, королевская, посполитая, мужицкая, крестьянская, деревенская, народная, древнеславянская, русинская, рутенская, русанская, литовско-русинская, русская, простая русская, древнерусская, западнорусская, старая западнорусская, русчизна, малороссийская или белороссийская, белорусщина, простонародная польская, польско-малорусско-русская, русско-польская, старо-польская, подляшская или просто «мова»...

И сейчас из всех существующих языков к этому языку ближе всего тот, что в наше время по воле судьбы называется «белорусский» и подляшский язык (pudlaśka mova, svoja mova).

Хотя, согласно независимым исследователям истории языка, культуры и цивилизаций исторически правильнее называть этот язык не белорусским, а «литвинским» или «литовским» ([не путать с летовским или современным литовским [lietùvių kalbà]). Чтобы не терять время на историко-лингвистические споры, в отношении нашего Светоразумения мы назвали этот язык «Свято-Мова»!

Почему же мы выбрали именно эту мову для разработки нашего Светоразумения? Вот только несколько причин для этого:

  • Свято-Мова - это самый древний из всех славянских языков и один из древнейших в мире. Свято-Мова ближе всего к праславянскому языку, это мать всех славянских языков.
  • Свято-Мова - это самый чистый и не искаженный из всех славянских языков. Оставшись в последние столетия вне участия в государственном управлении и в тени цивилизационного развития, он больше, чем другие языки, сохранил свою значительную чистоту.
  • Свято-Мова - это один из самых богатых в мире по словарному запасу, уступая только арабскому и греческому языкам, опережая даже китайский и соревнуясь за третье место в мире с английским (!) языком: если в литературном языке насчитывается более 500 тысяч слов, то в диалектном - более 3 миллионов!
  • Из всех не только славянских, но и европейских языков (!), именно, на Свято-Мове записан самый богатый фольклор (народная вневременная мудрость).
  • Свято-Мова - это один из немногих языков мира, на котором сформулирована своя собственная космогония или модель сотворения Вселенной.
  • Свято-Мова является ключом к древнеславянской семантике (значению понятий), этимологии (происхождению слов) и топонимике (значению названий географических объектов).
  • Свято-Мова объясняет этимологию (происхождение, смысл) многих санскритских слов и понятий (напомним, что многими учеными санскрит считается основой всех языков индоевропейской семьи и самым старым языком). Поэтому Свято-Мова несет самые неискаженные значимые смыслы и понятия.
  • Свято-Мова когда-то являлся языком пограничных или даже межцивилизационных коммуникаций между различными народами и культурами. Поэтому Свято-Мова объединяет в себе большие пласты кельтской, готской, балтской и славянской лексики.
  • Свято-Мова очень хорошо разработан, имеет три алфавита, существует в двух правописаниях, имеет очень древние письменные источники и печатные памятники. Например, Библия на Свята-Мове была напечатана раньше, чем на английском, испанском, французском, португальском, итальянском, польском, даже раньше, чем на немецком [книги Ветхого Завета], тем более на русском языке, куда книгопечатание пришло более чем на 100 лет позже.
  • Свято-Мова единственная в мире, литературные и письменные памятники которой создавались одновременно с использованием трех графических систем: кириллицы, латиницы и арабской вязи. Благодаря этому ученые-лингвисты знают, как точно звучали слова этого языка даже 500 лет назад. Существуют также многочисленные памятники дохристианской рунической письменности.
  • Свято-Мова (по данным исследований ЮНЕСКО) является второй в мире по мелодичности, уступая только итальянскому языку.
  • Свято-Мова, будучи очень природной, мягкой, ласковой, нежной, напевно-мелодичной, деликатной, успокаивающой, оказывает очень хорошее нейро-лингвистическое и психотерапевтическое влияние на сознание, подсознание, энергетику, психическое состояние, развитие творческих и интеллектуальных способностей.
  • Свято-Мова когда-то была частью сакрального ритуального языка кривов и вайделотов - кривских или кривицких жрецов и мудрецов, предки которых ещё намного раньше были хранителями самых тайных и уважаемых мистерий всей Европы и Малой Азии. Как их наследница, Свято-Мова несет самые глубинные понятия, основные для лучшего понимания мира и Вселенной. В современных языках смысл многих понятий утерян, искажен или подменен. А как когда-то сказал Конфуций, которого император собирался привлечь к управлению государством: «Необходимо начать с исправления имен [названий]»!
    Поэтому, чтобы легче докопаться до истины - лучше использовать как можно самые древние языки. Именно поэтому среди мыслителей и искателей смысла так популярны латинский язык и санскрит.
    Кроме того, изучение древних языков сегодня считается самым главным фактором для развития мышления. Поэтому древние языки сейчас преподаются в закрытых школах для элит, а знатоки так называемых «мертвых» языков назначаются руководителями самых влиятельных транснациональных корпораций.

Вот почему для разработки нашего Светоразумения мы выбрали именно Свята-Мову, которая такая же древняя, а может даже и более глубокая, чем латынь и санскрит. Тем более, что она очень природная, логичная, интуитивно понятная носителям других славянских языков и очень простая в изучении даже для дальних иностранцев, среди которых наблюдается рост интереса к её освоению.

Подробно о многочисленных удивительных особенностях и самых неожиданных преимуществах «Свята-Мовы» скоро можно будет прочитать в книге Андрея Жалевича «Свято-Мова. Источники Светоразумения», которая готовится к изданию.