Бхагавад Гита, Глава 13, Стих 8. Все переводы на русский язык

8. отрешенность от внешних предметов,
в себе самости устраненье,
созерцанье умом пороков
боли, старости, родов и смерти,

- эти строки из стихотворного перевода «Бхагавад Гиты» В. С. Семенцова [1].

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе С. М. Неаполитанского [2]:
8. Отвращение от объектов чувств, отсутствие эгоизма, понимание того, что рождение, смерть, старость, болезни и страдания есть зло;

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (литературный перевод) [3]:
8. Отвращение от предметов чувств, от себялюбия свобода,
Понимание бедственности рожденья, болезни, старости, смерти,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (буквальный перевод) [3]
8. Отвращение от предметов чувств, отсутствие себялюбия, понимание страдания рождения, смерти, старости, болезни,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе Парамахансы Йогананды и с англ. на руский А. Л. Кудлая [4]:
Безразличием к чувственным объектам, отсутствием себялюбия, пониманием страдания и зол, присущих жизни смертного: роджения, болезни, старости и смерти;

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе В. Г. Эрмана [5]:
Отвращение от предметов чувств, а также несебялюбие, помышление о страдании и пороках, заключенных в рождении, смерти, старости и болезни,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Д. Бурбы [6]:
отстраненность от объектов чувств и неэгоистичность, понимание того, что рождение, болезни, старость и смерть [сопряжены] со страданием и суть зло,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады [7]:
8-12. Смирение, отсутствие ложной гордости, отказ от насилия, терпение, простота, обращение к истинному духовному учителю, чистота, целеустремленность, самодисциплина, отрешенность от объектов чувственного удовлетворения, отсутствие ложного эго, осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло; самоотречение, отсутствие привязанности к детям, жене, дому и т.д.; уравновешенность /спокойствие в счастье и горе /перед лицом/; непоколебимая, бескорыстная преданность Мне; стремление жить в уединенном месте; отстраненность от людей, живущих в миру; признание важности самоосознания и философский поиск Абсолютной Истины-все это Я объявляю знанием, а что бы то ни было остальное суть неведение.

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита на бенгали Шримад Б. Р. Шридхара Махараджа, пер. с бенгали на англ. Шрипад Б. А. Сагара Махараджа, пер. с английского на русский Вриндавана Чандры даса [8]:
8-12. Смирение, отсутствие гордыни, ненасилие, терпение, откровенность, служение Гуру, чистота, постоянство, самоконтроль, отрешенность от чувственных наслаждений, отсутствие эгоизма, понимание приводящих к страданию изъянов материальной жизни, таких как рождение, смерть, старость, болезни и т. д., свобода от слепого увлечения женой, детьми, домом и т. п., непогруженность в счастье и горе других, постоянство ума при соприкосновении с желаемыми или враждебными объектами, непоколебимая и неподдельная преданность Мне, склонность к уединению, отсутствие интереса к мирской жизни, осознание вечности самореализации, восприятие цели божественного знания – конечно же, все это провозглашается подлинным знанием, а все, существующее помимо этого, есть невежество.

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Бхактиведанты Нараяны Махараджа [9]:
8-12. Свобода от стремления к почёту, свобода от гордыни, ненасилие, снисходительность, простота, служение достойному гуру, внутренняя и внешняя чистота, стойкость ума, владение телом и чувствами, безразличие к объектам чувств, отсутствие ложного эго, неизменное понимание мучительности рождения, смерти, старости и болезней, свобода от привязанности к жене, детям, дому и прочему, неподвластность чужой радости или горю, одинаковое отношение ко всему благоприятному и неблагоприятному, стойкое, безраздельное и неуклонное преданное служение Мне, любовь к уединению, склонность избегать общения с материалистичными людьми и непрерывные размышления над природой своего "я" и о цели таттва-гьяны, которая состоит в освобождении, — вот что Я считаю знанием. Всё остальное суть невежество.

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с английского и санскрита А. Каменской и И. Манциарли [10]:
8. Смирение, непритязательность, незлобивость, всепрощение, прямота, служение учителю, чистота, стойкость, самообладание,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в стихотворном переводе В. И. Тихвинского и Ю. М. Густякова [11]:
8. Бесстрастье и стойкость в страданье, в мученье,
9. Отсутствие к внешнему миру влеченья,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе О. Н. Ерченкова [12]:
Смирение, искренность, честность, ненасилие, терпение, почитание учителя, чистота, стойкость, самообуздание;

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе Владимира Антонова [14]:
13:8. бесстрастное отношение к земным объектам, а также отсутствие эгоизма, проникновение
в суть страдания и зла новых рождений, старости и болезни,

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскр. на англ. доктора Рамананды Прасада и с англ. на руск. Максима Демченко [15]:
7-8. Смирение, скромность, ненасилие, снисходительность, честность, служение гуру,
чистота (мыслей, слов и дел), твёрдость, самоконтроль, отвращение от объектов чувств,
отсутствие эго, постоянные размышления о страданиях, связанных с рождением,
старостью, болезнями и смертью.

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе на русский Александра Очаповского [16]:
8. Они видели вред от отождествления себя со своим телом, умом и полем, которое постоянно подвергается мучительным циклам рождения, страдания, старости, болезни и смерти. В присутствии чувственных объектов они обладают вайрагьей (бесстрастием) и свободны от ахамкары (эгоистического чувства обособленности).

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе А. П. Казначеевой [17]:
8. Отъ наслажденій чувственныхъ, земныхъ,
Смиренье духа и сознанье скорби,
Которую приноситъ намъ рожденье,
(Болѣзни, старость, смерть и разрушенье)

Стих 13.8 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита А. А. Петрова [18]:
8. безпристрастіе къ чувственнымъ предметамъ, свобода отъ гордости и постоянное вниманіе {И постоянное вниманіе къ рожденію, и пр. -- дабы почитать все сіе зломъ.} къ рожденію, смерти, ущербу, болѣзни, страданію и недостаткамъ;

Существуют также очень интересные и полезные предисловия и комментарии авторов этих переводов Бхагавад-гиты, с которыми можно познакомиться, обратившись к источникам, указанным ниже. Их приобретение окажется бесценным вкладом в домашнюю библиотеку каждого, кто интересуется восточной философией и идёт по пути саморазвития.

Список использованной литературы:

Бхагават Гита