Бхагавад Гита, Глава 15, Стих 4. Все переводы на русский язык

4. пусть он дорогу отыщет, с которой
не возвращается путник в сансару;
скажет: "Пришел я к Пуруше, к началу,
что порождает поток проявлений".

- эти строки из стихотворного перевода «Бхагавад Гиты» В. С. Семенцова [1].

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе С. М. Неаполитанского [2]:
4. Следует стремиться в ту обитель, достигнув которой, не возвращаются снова, и предаться изначальному Существу, от которого началось издревле проявление мира.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (литературный перевод) [3]:
4. Нужно стремиться в ту область, куда вступив, не возвращаются боле.
Я привожу к безначальному Духу, от которого некогда началось проявление мира.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (буквальный перевод) [3]
4. Нужно стремиться к тому Пути, вступив на который, больше не возвращаются; я привожу к тому Безначальному Духу, от которого произошло древнее (миро)-проявление.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе Парамахансы Йогананды и с англ. на руский А. Л. Кудлая [4]:
3-4. Истинная природа этого дерева, его начала, конца и способов продолжительного существования, совершенно не понимается обычными людьми.Мудрый, уничтожив сильно укоренившееся ашваттха могучим топором непривязанности; думая: “ Я ища убежище в Древнем Пуруше, от которого единственно происходит незапамятный процесс творения”, -стремятся к Высшей Цели. Достигая Ее, они более не возвращаются к феноменальному существованию.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе В. Г. Эрмана [5]:
Страну затем ту следует искать, куда уйдя, не возвращаются боле, — и поистине к тому первозданному Мужу я прибегаю, от коего извечный этот ход вещей проистекает.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Д. Бурбы [6]:
[попадают] затем туда, куда следует стремиться, попав куда [восклицают]: «Предаюсь Ему, Изначальному Пуруше, от которого издревле ведет свое происхождение [мир]!» — и больше уже не возвращаются.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады [7]:
3-4. Истинную форму дерева баньян не охватить взглядом, находясь в материальном мире. Никто не знает, где его конец, где начало и где источник. Но вооружившись топором самоотречения, мы должны решительно срубить это дерево, пустившее глубокие корни. А затем найти то место, откуда живое существо уже никогда не возвращается в материальный мир, и там предаться Верховной Личности Бога, Господу, дающему начало и развитие всему сущему с незапамятных времен.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита на бенгали Шримад Б. Р. Шридхара Махараджа, пер. с бенгали на англ. Шрипад Б. А. Сагара Махараджа, пер. с английского на русский Вриндавана Чандры даса [8]:
3-4. В мире людей данная форма перевернутого баньянового дерева этого материального мира неизвестна, а ее источник, вершину и основание невозможно воспринять (это возможно только с помощью ведического знания). Общение со святыми может наделить человека оружием отречения от мира эксплуатации. Срубив под корень этим оружием иллюзорное баньяновое дерево (собственного материального существования), корнем которого является неприязнь к Всевышнему, человек достигает бытия, откуда уже нет возврата. И это ни что иное, как лотосные стопы Господа. Затем, благодаря исключительной и непрерывной преданности, человек должен принять полное прибежище у святых лотосных
стоп Верховного Господа Вишну, молясь: «Сейчас я предаюсь изначальной Личности, Верховному Господу всего сущего, из которого исходит и разворачивается иллюзорная энергия (майя) этого временного дерева материального мира».

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Бхактиведанты Нараяны Махараджа [9]:
3-4. Истинные очертания древа материальной жизни, как они были описаны, не доступны восприятию в этом мире. Невозможно определить, откуда это древо начинается, где заканчивается, и где его основание. Срубив острым орудием отрешённости глубоко пустившее корни древа материальной жизни (ашваттху), нужно обратиться к поиску лотосных стоп Изначальной Личности, Верховного Господа, являющих собой корень безначального (бесконечного) древа самсары, и укрыться в их сени. Предавшись Господу и достигнув Его, того, в ком берёт начало круговорот рождения и смерти, человек никогда больше не вернётся в самсару.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с английского и санскрита А. Каменской и И. Манциарли [10]:
4. Тогда настает пора искать Путь, с которого нет возврата. Воистину, Я иду к тому Первичному Духу, от которого изошла первая энергия.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в стихотворном переводе В. И. Тихвинского и Ю. М. Густякова [11]:
4. Такой человек знает истинный путь, без сомненья
Он к Богу вернется, к тому, кто создал все творенья.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе О. Н. Ерченкова [12]:
Затем в то место следует устремиться, куда вступив, не возвращаются более. Тому Изначальному Пуруше Я предаюсь, от Которого правритти простирается, Древнего.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе Владимира Антонова [14]:
15:4. тогда открывается дорога, с которой не возвращаются. И там надо слиться с тем Изначальным Духом, от Которого изошло начало всего.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскр. на англ. доктора Рамананды Прасада и с англ. на руск. Максима Демченко [15]:
3-4. Истинную форму этого дерева нельзя познать ни здесь на земле, ни в его начале, ни в конце. Стремись к Высшей Обители, откуда никто снова не возвращается в мир смертных, срубив твёрдые корни желаний орудием самопознания и непривязанности, просто думая: Я прибегаю к той Изначальной Личности, от Которой исходит это проявление.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе на русский Александра Очаповского [16]:
4. Существует место, из которого никто никогда не возвращается. Это цель. Ищите её, дав клятву её достичь: “Я обрету убежище в изначальном Пуруше, который является богом и источником всего, Абсолютом, из которого исходит вечная энергия”.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе А. П. Казначеевой [17]:
4. Кто жъ острою сѣкирой безкорыстья
Могучій корень древа отсѣчетъ,
Искать тотъ долженъ вѣчную обитель,
Откуда нѣтъ возврата никому,
Источника единаго творенья
Парапурушу древняго Творца.

Стих 15.4 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита А. А. Петрова [18]:
4. когда надлежитъ уже искать того мѣста, откуда находящіе оное уже не возвращаются; и я открываю того перваго Пуруша, отъ котораго производится древнее шествіе ряда всѣхъ существъ.

Существуют также очень интересные и полезные предисловия и комментарии авторов этих переводов Бхагавад-гиты, с которыми можно познакомиться, обратившись к источникам, указанным ниже. Их приобретение окажется бесценным вкладом в домашнюю библиотеку каждого, кто интересуется восточной философией и идёт по пути саморазвития.

Список использованной литературы:

Бхагават Гита