Язва двенадцатиперстной кишки. Психосоматика и метафизика язвы двенадцатиперстной кишки
MOWA : Język polski | Свята-Мова | Русский язык
У вас язва двенадцатиперстной кишки? Рассмотрим метафизические (тонкие, ментальные, эмоциональные, психосоматические, психологические, подсознательные, глубинные) причины язвы двенадцатиперстной кишки.
Вот что пишут об этом всемирно известные эксперты в данной области и авторы книг по данной тематике:
Лиз Бурбо в своей книге «Твоё тело говорит "Люби себя!"» пишет о возможных психосоматических, психологических и метафизических причинах язвы двенадцатиперстной кишки:
ЯЗВА ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ встречается примерно в четыре раза чаще, чем язва желудка, и, как правило, развивается в результате гиперсекреции желудочного сока, который попадает в двенадцатиперстную кишку из желудка. См. статью «желудок», с тем дополнением, что больной настолько сконцентрировался на каких-то проблемах, что в буквальном смысле ест себя поедом. Он легко раздражается, ощущает одновременно возмущение и беспомощность. Ему следовало бы выразить то, что он чувствует, и постараться принять себя таким, каков он есть, осознавая всю сложность этого процесса.
Доктор Валерий В. Синельников в своей книге «Возлюби болезнь свою» пишет о возможных психосоматических, психологических и метафизических причинах язвы двенадцатиперстной кишки:
Часто это страх перед чем-то новым в жизни. Затянувшаяся неопределенность, чувство обреченности, боязнь принять новое и неумение его переварить и усвоить отражаются на желудке. Люди с больным желудком переполнены разными страхами, большими и мелкими. Страх приводит к спазму, а спазм – к боли и язве.
У вас есть чувство, что вы недостаточно хороши или полноценны. Вы убеждены в своей ущербности. Вы боитесь, что недостаточно хороши для своих родителей, начальства, близких. Вы буквально не можете переварить того, что сами собой представляете. Вы то и дело стараетесь угодить другим и при этом забываете о себе. Как заявил мне один пациент с язвой двенадцатиперстной кишки: «Я постоянно занимаюсь самоедством».
Подвержены этому заболеванию в основном мужчины, так как они тяжело переносят удары по их мужественности, по их самолюбию. У таких людей «уязвленное» самолюбие. Они худощавы, деятельны, раздражительны. Им постоянно нужно кому-то что-то доказывать: самим себе, близким в семье, на работе. Постоянно нужно контролировать себя и других людей. Такие люди стремятся к обладанию властью, хотят быть все время лучше и при этом боятся оказаться не на высоте. Они боятся, что не успеют вовремя.
Неприятие и неприязнь к чему-либо в этом мире, чувство брезгливости также приводят к язве. Ведь, отрицая что-либо в этом мире, вы отрекаетесь от какой-то части самого себя. С другой стороны – гнев, обиды, злость и безысходность. Кажется, что жизнь утратила свою притягательность. У вас есть всевозможные препятствия, чтобы полностью наслаждаться jжизнью. И все эти препятствия заключены не в окружающем мире, а в вас самих.
– Я не «перевариваю» этих уродов, с которыми мне приходится общаться на работе, – заявил мне пациент, у которого были проблемы с желудком. – Я не выношу их лицемерия, лести и жадности, – продолжал он.
Когда он говорил это, то находился в состоянии легкого транса, и когда вышел из него, то не помнил о своих словах.
Самое лучшее лекарство в таких случаях – любовь и спокойствие. Люди, которые любят и уважают себя и окружающий мир, не имеют язв. Научитесь принимать себя таким, какой вы есть. Научитесь принимать окружающий мир – ведь это ваш мир.
У одного моего приятеля обострился гастрит. Я давно предлагал ему свою помощь, но он не верил в то, что болезнь можно вылечить, поработав с подсознанием. Он доверял только таблеткам. Но боли были невыносимы, лекарства помогали мало. Наконец он решился и пришел ко мне домой.
Мы быстро установили контакт с подсознанием. Оказалось, что воспаление желудка – это отражение таких стереотипов его поведения, как неприязнь, брезгливость и разного рода страхи.
– Я ненавижу и презираю этот город с его грязными улицами, с его мусором, – говорил он мне, выражая всем своим существом презрение. – Я ненавижу непорядочность и лесть, стяжательство и хамство. Самое большое наслаждение для меня – это лежать в постели с чистым накрахмаленным бельем и чтобы рядом была чистая и красивая женщина. А на столе – вкусная и качественная еда. В таком состоянии я могу находиться вечно.
После выяснения позитивных подсознательных намерений мы создали новые способы поведения. И уже к концу нашей беседы острые боли практически полностью исчезли.
Бодо Багински и Шарамон Шалила в своей книге «"Рейки" - универсальная энергия жизни» пишут о возможных психосоматических, психологических и метафизических причинах язвы двенадцатиперстной кишки:
ЯЗВА ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ: Если постоянно загонять внутрь свою агрессивность, то внутри возникают напряженность, зажатость, страх и давление. Они начинают пожирать тебя. Как же лучше всего поступать со своей агрессивностью? Ты можешь либо пережить ее - однако делать это можно только в том случае, если ты при этом не будешь наносить ущерб другим людям. Либо же ты можешь внимательно рассмотреть ее, позволить ей состояться в тебе - сознательно, не оценивая ее и не осуждая. Тогда ты увидишь, что когда-нибудь твоя агрессивность съест сама себя и постепенно исчезнут и ее симптомы на телесном уровне. Само собой разумеется, Рэйки также является замечательным средством нейтрализовать перенапряжение. И ты будешь вновь спокоен, миролюбив и уравновешен.
Доктор Лууле Виилма в своей книге «Психологические причины болезней» пишет о возможных психосоматических, психологических и метафизических причинах проблем с двенадцатиперстной кишкой (заболевания):
Постоянная боль: Жестокость. Бессердечность. Злость на коллектив
Язвенное кровотечение, разрыв 12-типерстной кишки: Мстительность по отношению к коллективу. Превращение злости на коллектив в жестокость.
Дискомфорт: Недоверие к окружающим, страх, напряжение.
Вот, что ещё доктор Лууле Виилма в своих работах пишет о возможных психосоматических, психологических и метафизических причинах проблем с двенадцатиперстной кишкой:
Двенадцатиперстная кишка выражает свойственные человеку чувство локтя, отношения дружбы, чувство коллективизма, словно говоря человеку: ты единственный в своём роде, в том смысле, что другого такого в этом мире нет, но тебе необходимо быть вместе с другими, реализовать себя через других, чтобы тебе самому было хорошо. Ты станешь счастливым лишь тогда, когда сможешь отдавать, даже если пока ещё ты понимаешь это действие буквально — как отдавание вещи, своей силы или умения.
У человека испуганного, ощущающего, что от него все хотят лишь получать, возникает протест против отдавания. На деле, это — нежелание быть человеком, что находится в противоречии с желанием быть человеком. Подобное душевное противоречие переходит в печаль.
Двенадцатиперстная кишка символически подобна началу масштабной работы, в которую вовлекаются все причастные лица. Двенадцатиперстная кишка расположена сразу за желудком в начале тонкой кишки. Её состояние указывает на то, как человек относится к мелочам жизни и к женскому полу. Она показывает, насколько человек умеет мобилизовать все силы на совершение работы.
Если мужчина видит мужскую доблесть только в том, чтобы начать работу, а продолжение взваливает со злобой на другого, например, на жену, то у него возникает воспаление двенадцатиперстной кишки либо язвенная болезнь. Болезнь говорит человеку, что мелочами заниматься не зазорно, мелочи могут и мужчину научить уму. Она говорит: "Может быть, другим мужчинам это и не нужно, а тебе нужно. Если ты этих вещей не усвоишь, то тебе будет плохо".
Женщинам больше по душе продолжение и завершение работы, поэтому у них реже встречается заболевание двенадцатиперстной кишки. А если женщина ненавидит заниматься мелочами жизни, то у неё возникает язвенная болезнь, чтобы внушить ей необходимость вернуться к женскому образу мыслей.
Воспоминания о былом плохом привносят в жизнь горечь. Желчный проток открывается в двенадцатиперстную кишку, и избыточное выделение желчи усиливает заболевание этой кишки, если человек предаётся плохим воспоминаниям. Туда же открывается проток поджелудочной железы. Если желчь можно сравнить с женской решительностью и требовательностью, избыточность которых причиняет боль, то пищеварительные ферменты поджелудочной железы похожи на мужскую ласку и нежность, отсутствие которых препятствует пищеварению, или усвоению тонкостей жизненной мудрости. Если же женщина слишком нетребовательна, то уменьшается выделение желчи. Если мужчина проявляет в работе излишнюю чувствительность, становится в делах по-женски гибким и подверженным женскому влиянию, то у него увеличивается выделение поджелудочного сока и, вдобавок к нарушениям пищеварения, падает содержание сахара в крови. Всасывание питательных веществ, или усвоение жизненной мудрости, резко сокращается.
Двенадцатиперстная кишка является центральным органом пищеварительного тракта. Умение коллективно работать для достижения чего-то большого служит гарантией здоровой двенадцатиперстной кишки.
Поиски и исследования метафизических (тонких, ментальных, эмоциональных, психосоматических, психологических, подсознательных, глубинных) причин проблем кишечника продолжаются. Этот материал непрерывно корректируется. Просим читателей писать свои комментарии и прислать дополнения к данной статье. Продолжение следует!
© Андрей ЖАЛЕВИЧ
www.zhalevich.com
Использованные источники
- Андрей Жалевич. СВЕТОРАЗУМЕНИЕ. - Вроцлав: Zhalevich.Com, 2023 r.
- Луиза Хей. Исцели себя сам. - М.: ОЛМА, 1990 г.
- Владимир Жикаренцев. Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем или как изменить свою жизнь. - СПб.: МиМ-Дельта, 1996 г.
- Лазарев С. Н. Диагностика кармы (Т. 1-12). - CПб.: АО Сфера. 1993-2000 гг.
- Валерий Синельников. Возлюби болезнь свою. - К.: София, 2001 г.
- Лиз Бурбо. Твое тело говорит «Люби себя!». - К.: София, 2008 г.
- Торсунов О. Г. Связь болезней с характером. Жизненная энергия человека. - М., 2015 г.
- Бодо Багински, Шарамон Шалила. «Рейки» - универсальная энергия жизни. - К.: София, 2002 г.
- Энергоинформационная медицина по Коновалову. Исцеляющие эмоции. - CПб.: Питер, 2009 г.
- Анатолий Некрасов. 1000 и один способ быть самим собой. - М.:Амрита, 2008 г.
- Лууле Виилма. Душевный Свет. - Екатеринбург: У-Фактория, 2000 г.
- Лууле Виилма. Светлый источник любви. - Екатеринбург: У-Фактория, 2009 г.
и другие источники по психосоматике и по Светоразумению
